A Força da Fraqueza

E disse-me: A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. De boa vontade, pois, me gloriarei nas minhas fraquezas, para que em mim habite o poder de Cristo.
Por isso sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias por amor de Cristo. Porque quando estou fraco então sou forte.
2 Coríntios 12:9,10

Neste capitulo da segunda carta aos coríntios, Paulo defende sua autoridade apostólica e fala sobre o espinho na carne, dizendo que mesmo após orar plenamente, pedindo para Deus remover o espinho na carne, a resposta do Senhor foi “A minha Graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza”.

Temos escutado de muitos essa frase, mas não temos lhe dado muita atenção, a verdade é que nós homens temos uma “vontade” muito relutante e inflexível, somos “fortes de mais”, confiamos na força do nosso braço.

Vontade de Pedra (Pedro)

Quando fui convertido, lembro-me das milhares promessas que fazia à Jesus “Senhor, jamais vou te abandonar”, “Vou te seguir até o fim”, eu experimentava o amor de Deus tão grande por minha vida, mas ainda desconhecia minha própria natureza, eu ainda era como Pedro que dizia:

Mas Pedro, respondendo, disse-lhe: Ainda que todos se escandalizem em ti, eu nunca me escandalizarei. Mateus 26.33

Pobre homem! Mal sabia que sua vontade não seria o suficiente para mante-lo de pé em meio à tentação:

Disse-lhe Jesus: Em verdade te digo que, nesta mesma noite, antes que o galo cante, três vezes me negarás. Mateus 26.32

Mesmo Jesus afirmando que Pedro o negaria, baseado em SUA VONTADE, Pedro juntamente com os outros discípulos continuam inflexíveis:

Disse-lhe Pedro: Ainda que me seja mister morrer contigo, não te negarei. E todos os discípulos disseram o mesmo.
Mateus 26:35

O Deus que desconjunta nossa coxa

Deus nos escolheu para fazer a sua obra, mas a verdade é que ainda temos muita força natural, essa vontade bruta, como Jacó quando lutou com O Anjo do Senhor:

²² E levantou-se aquela mesma noite, e tomou as suas duas mulheres, e as suas duas servas, e os seus onze filhos, e passou o vau de Jaboque. ²³ E tomou-os e fê-los passar o ribeiro; e fez passar tudo o que tinha. ²⁴ Jacó, porém, ficou só; e lutou com ele um homem, até que a alva subiu. ²⁵ E vendo este que não prevalecia contra ele, tocou a juntura de sua coxa, e se deslocou a juntura da coxa de Jacó, lutando com ele. ²⁶ E disse: Deixa-me ir, porque já a alva subiu. Porém ele disse: Não te deixarei ir, se não me abençoares. ²⁷ E disse-lhe: Qual é o teu nome? E ele disse: Jacó. ²⁸ Então disse: Não te chamarás mais Jacó, mas Israel; pois como príncipe lutaste com Deus e com os homens, e prevaleceste.

²⁹ E Jacó lhe perguntou, e disse: Dá-me, peço-te, a saber o teu nome. E disse: Por que perguntas pelo meu nome? E abençoou-o ali. ³⁰ E chamou Jacó o nome daquele lugar Peniel, porque dizia: Tenho visto a Deus face a face, e a minha alma foi salva. ³¹ E saiu-lhe o sol, quando passou a Peniel; e manquejava da sua coxa. Genesis 32.22-31

 Talvez ainda existam alguns que usem este texto para ressaltar a força de Jacó, e como nós devemos insistir e lutar com Deus, devemos ser perseverantes e fortes e somente assim alcançaremos a benção de Deus.

 Mas essas pessoas ignoram todo o contexto, na verdade Deus queria remover a força de Jacó, Jacó por sua vez lutou insitiu, e O Senhor o tocou em sua coxa e Jacó saiu dali abençoado e mancando. Na Palavra de Deus nada é por acaso, a articulação e o osso da coxa são partes mais fortes do corpo humano, pois sustentam todo o seu peso, o Senhor Jesus quando vier em Apocalipse, terá o nome REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES escrito em sua coxa, logo a coxa significa FORÇA. Apocalipse 19.16

A Verdade é que para sermos vasos uteis nas mãos do Senhor ele remove as nossas forças, ele toca na nossa “coxa” e nos deixa mancando, ele coloca em nós (por causa da nossa arrogância ou orgulho) um espinho na carne, ele profetiza que nós iremos negar ele três vezes, tudo isso para nos mostrar que ELE NÃO PRECISA DA NOSSA VONTADE.

A força da carne deve ser removida

Muitos lendo esse texto podem dizer “Ok, Ok, eu entendi, eu tenho que me render à Deus, dobrar a minha vontade á vontade de Deus”, sim essa seria a conclusão perfeita, mas é verdade que nós em nosso próprio Orgulho não podemos fazer isso por conta própria, até mesmo nosso “render-se” a Deus é manchado pela justiça própria, orgulho e independência do pecado, essa não é a solução, pois muitos vão responder sinceramente “no fundo eu não consigo me render, não quero” essa afirmação é verdadeira, mesmo nós crentes temos em nós o querer fazer o bem, mas não o efetuar em nós mesmos (Romanos 7) é Deus que deve operar em nós o querer e o Realizar (Fp 2.13).

Cristo disse a Nicodemos “O que é Nascido da Carne é Carne e o que é nascido do Espirito é Espirito” João 3.6 e Paulo diz “Portanto, os que estão na carne não podem agradar a Deus.” Romanos 8.8, veja não é uma questão de vontade, não é uma questão de QUERER ou não, é uma questão de SER e ESTAR, ou você é e está na Carne ou você é e está no Espirito. A Natureza da Carne é simbolizada pelo nosso coração endurecido e incircunciso:

Homens de dura cerviz, e incircuncisos de coração e ouvido, vós sempre resistis ao Espírito Santo; assim vós sois como vossos pais. Atos 7.51

A Circuncisão é o sinal que Deus havia dado ao seu povo, em sentidos simples significa – Remover a carne, para que nós possamos ser sensíveis ao Espirito Santo, a carne deve ser removida.

A Criança chegava ao sacerdote com 8 dias de vida, e tinha o seu prepúcio removido com um instrumento cortante, assim a carne era tirada fora, Paulo diz que isso acontece conosco também quando cremos em Cristo, o interessante é que assim como a criança não pode tirar o seu próprio prepúcio, nós também não temos nenhuma capacidade de remover a nossa própria força natural é o Espirito Santo que gera isso em nós através da pregação da Palavra. A palavra é como uma espada, uma lamina que remove a nossa carne e o Espirito Santo é como o Sacerdote que opera isso em nós.

No final de tudo é Deus quem molda o vaso, ele que endurece quem quer e se compadece de quem ele quer, o vaso não tem o poder sobre o Oleiro.

¹⁸ Logo, pois, compadece-se de quem quer, e endurece a quem quer. ¹⁹ Dir-me-ás então: Por que se queixa ele ainda? Porquanto, quem tem resistido à sua vontade? ²⁰ Mas, ó homem, quem és tu, que a Deus replicas? Porventura a coisa formada dirá ao que a formou: Por que me fizeste assim? ²¹ Ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para desonra? ²² E que direis se Deus, querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita paciência os vasos da ira, preparados para a perdição; ²³ Para que também desse a conhecer as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia, que para glória já dantes preparou, ²⁴ Os quais somos nós, a quem também chamou, não só dentre os judeus, mas também dentre os gentios?

Romanos 9

 Yuri Schein 

Consolo e arrependimento.

Olha que interessante Deus manda consolar o seu povo, logo em seguida ordena que "A voz do que clama no deserto endireite o caminho do Senhor"

Isaías 40
(1) Consolai, consolai o meu povo, diz o vosso Deus.
(2) Falai ao coração de Jerusalém, bradai-lhe que já é findo o tempo da sua milícia, que a sua iniquidade está perdoada e que já recebeu em dobro das mãos do Senhor por todos os seus pecados.
(3) Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor ; endireitai no ermo vereda a nosso Deus.

 Essa voz é indentificada na Escritura como João Batista (MT 3.3, Mc 1.3, Lc 3.4, Jo 1.23)

A pregação de João Batista era de Arrependimento:

Evangelho de Jesus segundo Mateus
CAP 3
(1) Naqueles dias, apareceu João Batista pregando no deserto da Judeia e dizia:
(2) Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus.


 Evangelho de Jesus segundo Marcos Capítulo 1
(4) apareceu João Batista no deserto, pregando batismo de arrependimento para remissão de pecados.

Evangelho de Jesus segundo Lucas
Capitulo 3
(3) Ele percorreu toda a circunvizinhança do Jordão, pregando batismo de arrependimento para remissão de pecados,

Existe uma intima ligação entre consolar o povo de Deus e a pregacao de arrependimento. É por meio do consolo divino que podemos exortar as pessoas ao arrependimento, pelo simples fato de Deus está pronto a perdoar os pecados que podemos apregoar que serão aceitos todos os que se arrependerem.

As pessoa são consoladas quando pregamos o arrependimento da nova aliança, pois quando pregamos sobre ele, estamos dizendo a elas a prontidão de Deus pai em receber todos aqueles que se arrependem, ao contrario de Esaú que buscou o lugar de arrependimento mas não encontrou (Hb 12.17), hoje todos os que buscarem arrependimento na pessoa do Senhor Jesus encontram LUGAR para arrependimento. Esse é o grande consolo da nova aliança.

Esse é o consolo, existe poder e suficiência em Cristo para purificar todos aqueles que se achegarem a ele, abandonando seus pecados.

Yuri Schein

Cristo é o Sumo-sacerdote e todos nós somos sacerdotes.

O sacerdote pode levar o povo no máximo ao Lugar Santo, mas é através do convite do Cordeiro que foi morto e ressurreto que podemos adentrar no Lugar Santíssimo (Santo dos Santos) o véu foi Rasgado. Nós como sacerdotes ficamos à porta do Lugar Santíssimo apontando pra dentro, lá está o Cordeiro, lá está a vida! O máximo que podemos fazer é apontar pro Cordeiro e desfrutar juntamente com os irmãos do Lugar Santíssimo.

1) O Átrio é onde encontramos o Caminho (o Cordeiro imolado pelos nossos pecados)

2) O Lugar Santo é onde encontramos a Verdade (a Iluminação da Palavra de Deus)

3) Mas é no Lugar Santíssimo  (Santo dos Santos) onde desfrutamos de vida plena com Jesus.

O sacerdote só podia ir até o lugar Santo, mas o Sumo-sacerdote que é Cristo convida TODOS NÓS ao Lugar santíssimo, nossa tarefa é levar as pessoas a terem encontro com a VERDADE (Palavra de Deus) e APONTAR para a VIDA (COMUNHÃO) com Cristo, pois nao somos nos que abrimos o caminho do Santos dos Santos pelo véu da nossa carne e sim Jesus,  todos nós precisamos desfrutar do Lugar Santíssimo. Nós somos apenas setas que apontam pra Cristo. Podemos levar a pessoa até certo ponto, mas depois dali depende do convite do Senhor e da pessoa, atender o convite atrás do véu rasgado e entrar com ousadia nos Santo dos Santos.

Hebreus 2.17, Hebreus 4.14, Hebreus 9.7, Hebreus 10.20

Com amor Yuri Schein

Se a salvação e tudo na vida cristã vem pela graça, por que Deus nos deu ordens e leis?

Essa é uma pergunta frequente, por trás dela também existe um desejo humanista de tentar defender a liberdade humana, baseada na responsabilidade que o homem tem de obedecer as leis e ordens divinas. Na verdade essa pergunta já foi feita varias vezes na história da Igreja, me lembro quando li o livro “Nascido Escravo” com pequenas partes do livro “escravidão da vontade” que se foca no debate de Martinho Lutero com o monge Erasmo de Roterdã, um dos argumentos de Erasmo era que o homem possuía livre-arbítrio pois Deus lhes dava ordens e leis por exemplo “Tomo hoje por testemunhas o céu e a terra contra vós: ponho diante de ti a vida e a morte, a bênção e a maldição. Escolhe, pois, a vida, para que vivas com a I tua posteridade” Dt 30:19, Lutero ressoava com Romanos dizendo que Deus deu essas ordens aos homens não porque o homem fosse capaz de cumprir, mas justamente para demonstrar ao homem que ele é incapaz de cumpri-las e para tampar a boca do homem, usando assim o pensamento de Paulo em Romanos “Ora, sabemos que tudo o que diz a lei, di-lo aos que estão sujeitos à lei, para que toda boca fique fechada e que o mundo inteiro seja reconhecido culpado diante de Deus” Rm3:19.

É incrível hoje como ainda muitos protestantes pensam mais como Erasmo de Roterdã do que com Martinho Lutero, eles se apegam aos textos de ordenanças e princípios da bíblia, mas nunca se apegam aqueles textos que revelam a manifestação Graciosa, Livre e Soberana de Deus de agir como Ele bem entender, isso acontece pois embora sejam protestantes de nome, ainda possuem a mentalidade da Igreja Católica, a mentalidade da Religião das obras. O Evangelho nos apresenta Cristo morrendo pelo homem, pois este (o homem) não era capaz de cumprir qualquer preceito da Lei.

Uma segunda pergunta decorrente é que se nós não conseguimos cumprir a Lei, por que o próprio Jesus nos deu ordenanças, como por exemplo: “Em seguida, dirigiu-se a todos: Se alguém quer vir após mim, renegue-se a si mesmo, tome cada dia a sua cruz e siga-me.” Lc 9:23

A resposta dessa pergunta é mais simples que dá primeira, o Senhor Jesus Cristo nunca diminuiu a Lei, ele sempre aumentou, vejamos o que Ele diz:

Ouvistes que foi dito aos antigos: Não cometerás adultério. Eu, porém, vos digo: todo aquele que lançar um olhar de cobiça para uma mulher, já adulterou com ela em seu coração. Mt 5.27-28

O Padrão do Senhor Jesus é sempre mais alto que a Lei, agora vamos pensar, se na Lei o homem já não consegue cumprir (Romanos 3.19), muito menos os altos Padrões do Reino dos Céus que Jesus nos ordena.

Jesus diz a Nicodemus que se não nascermos novamente não podemos nem ver o Reino de Deus (João 3), o padrão da nova aliança só pode ser cumprido através da obra regeneradora do Espirito Santo, nenhum homem consegue dar qualquer resposta à Deus sem que primeiro experimente o novo nascimento. Jesus também afirma que esse novo nascimento não é feito por vontade do homem, mas do Espirito Santo, assim como nós não escolhemos quando nascemos, não temos poder sobre o novo nascimento, o Espirito é livre

 O que nasceu da carne é carne, e o que nasceu do Espírito é espírito. João 3.6

Nenhum padrão ou lei da Bíblia pode ser cumprido pelo esforço do homem, mas somente através da obra divina e regeneradora do Espirito Santo em nós.

A bíblia é repleta dessa verdade, somente o Espírito Santo pode nos regenerar e nos capacitar para que nos tornamos conforme o padrão de Deus.

Eu resumiria tudo isso que está acima com uma frase “Responsabilidade não infere Capacidade”. Exemplo: Alguém precisa pagar uma conta de R$ 2.000,00 esse mês (ela possui essa responsabilidade), mas ela não possui o dinheiro pra pagar (ela é incapaz de pagar), nem sempre possuir responsabilidade infere capacidade. Ninguém pode dizer ao credor que ele é cruel se ele vier e tomar o bem dessa pessoa que não pagou os R$ 2.000,00 pois ela deve, o credor foi justo em cobrar dela, independente dela ter ou não o dinheiro. Mesmo que o homem seja incapaz de responder as exigências de Deus, Deus é justo em manda-lo pro inferno. Se Deus perdoa alguns e pagou o preço por esses, ele continua sendo justo e não deve explicações para os outros, pois eles estão devendo, e ele é justo em cobrar.

Jesus nos dá um retrato:

Ou não me é permitido fazer dos meus bens o que me apraz? Porventura vês com maus olhos que eu seja bom? Mt 20.15

Os bens são dEle e ele usa conforme ele quiser. Ninguém pode acusar Deus de ser injusto, se ele resolve perdoar a divida de alguém, ele perdoa e zera a conta, não omitindo sua justiça, pois Cristo morreu pelos nossos pecados.

- Yuri Schein

Enchei-vos do Espírito

Embora o crente possua o Selo e habitação do Espírito Santo, Paulo nos ordena a enchermos do Espírito Santo (Efesios 5.18) Mostrando que a responsabilidade é nossa em manter-se cheio, porém vale ressaltar as palavras do Jesus: "Aquele que crê em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva. Mas Ele se referiu ao Espírito que, mais tarde, receberiam os que nele cressem; pois o Espírito Santo até aquele momento não fora concedido, porque Jesus não havia sido ainda glorificado". João 7.38-39. Isso nos demonstra que nós salvos, ja temos uma fonte intermitente de águas  (Espirito Santo) dentro de nós, não devemos olhar pra fora pensando que vamos receber esse enchimento de alguem ou algo externo, mas devemos olhar para a fonte que já está dentro de nós e deixar que ela nos encha.

Paulo diz que a maneira que fazemos isso é falando entre nós (comunidade) com salmos, hinos, louvores, dando graças a Deus e sujeitando-nos uns aos outros. Pode parecer louco, mas se examinarmos essa palavra só conseguimos essa efusão e enchimento do Espírito quando compartilhamos com os irmaos dessa fonte interminável da agua viva que é o Espírito Santo, ou seja, não nos enchemos do Espírito por algum motivo egoísta, mas fazemos isso para edificação corpo de Cristo.

- Yuri Schein

Por que Jesus disse “Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?”

Por que Jesus disse: “Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?”

Por Yuri Schein

A pessoa que me fez essa pergunta baseou-se no seguinte raciocínio: “Se Jesus já sabia que Deus iria abandoná-lo, por que ele exclamou isso na cruz?”

E as outras duas perguntas subsequentes:

1. “Jesus deixou de ser Deus na cruz pelo fato de o Pai tê-lo abandonado?”

1. “Se ele não deixou de ser Deus, como fica a questão da santidade de Deus?”

A Divindade de Cristo

Bom, primeiramente vou responder à pergunta que considero mais crucial, que trata da divindade de Cristo. Em nenhum momento Jesus deixou de ser Deus, desde a encarnação até sua morte. Jesus é Deus do início ao fim; ele sempre foi e sempre será Deus. É impossível separar Jesus de sua divindade.

A Bíblia afirma que o próprio Deus estava em Cristo, reconciliando consigo o mundo:

“Isto é, Deus estava em Cristo, reconciliando consigo o mundo, não lhes imputando os seus pecados; e pôs em nós a palavra da reconciliação.” (2 Coríntios 5:19)

Paulo está falando claramente da obra de Cristo, o que envolve sua morte e ressurreição. Deus estava ali e nunca deixou de estar. Vemos outra afirmação:

“Olhai, pois, por vós e por todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue.” (Atos 20:28)

Em nenhum momento Jesus deixou de ser Deus e homem. Ele era 100% Deus e 100% homem. Esse é o princípio da dupla natureza de Cristo. Porém, no momento da cruz, a comunhão com o Pai, que Cristo desfrutava desde toda a eternidade, foi comprometida — por um momento — pois ele suportou toda a ira e separação de Deus que os escolhidos deveriam sofrer.

Tudo que o Pai ama é o Filho, e tudo que o Filho ama é o Pai. Mas Deus nos amou de tal maneira que deu seu Unigênito para nos salvar, e o Filho foi fiel até a morte, sentindo, por um momento, a separação e o abismo entre Deus e o homem.

Por um breve instante naquela cruz, a comunhão de Cristo com o Pai foi quebrada, e ele foi abandonado por nossa causa. Ainda assim, ele não deixou de ser Deus. A importância desse evento é tamanha que ele ocorreu apenas uma vez na história e nunca mais se repetirá. Devemos ter reverência à cruz e ao sacrifício de Cristo no Calvário. Nenhum sofrimento humano se compara ao que Cristo sofreu, pois ele foi abandonado para que eu e você não fôssemos abandonados por toda a eternidade. A ira de Deus não foi desviada ou diminuída quando caiu sobre Cristo — ela caiu completamente sobre ele.

Jesus obteve tudo pelo que pagou o preço na cruz. Ele comprou todos os filhos de Deus espalhados pelo mundo (João 11:50-53; Apocalipse 5:9). Deus Pai não ficou devendo nada ao Filho. O sacrifício foi agradável e aceito pelo Pai — e a prova disso foi a ressurreição de Cristo dentre os mortos! Cristo efetivamente sofreu e efetivamente nos resgatou para Deus. Sua vitória na cruz foi completa:

“Havendo riscado a cédula que era contra nós nas suas ordenanças, a qual de alguma maneira nos era contrária, e a tirou do meio de nós, cravando-a na cruz. E, despojando os principados e potestades, os expôs publicamente e deles triunfou em si mesmo.” (Colossenses 2:14,15)

Qual o propósito disso?

A Bíblia diz que “o marido deve amar a sua esposa como Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela” (Efésios 5:25). Adão é um tipo de Cristo, assim como Eva é um tipo da Igreja. Como Eva foi feita? Deus fez cair um sono profundo sobre Adão, removeu uma de suas costelas (carne e ossos) e fez a mulher (Gênesis 2:21). O sono tipifica a morte de Cristo. A carne, sangue e ossos da costela representam o material com que a Igreja foi feita.

A Igreja é revestida da divindade de Cristo, embora ela mesma não seja Deus, mas tenha sido feita a partir de Cristo e revestida de sua natureza santa e justa. É como se Deus pegasse Cristo na cruz e o partisse, usando sua “costela” para formar a Igreja da mesma substância de que Cristo foi feito. Isso é muito profundo! 

A Igreja é revestida da natureza de Cristo.

Em Apocalipse, a Bíblia diz que os muros da Nova Jerusalém (que também apontam para a Igreja) são de jaspe:

“E levou-me em espírito a um grande e alto monte, e mostrou-me a grande cidade, a santa Jerusalém, que de Deus descia do céu. E tinha a glória de Deus; e a sua luz era semelhante a uma pedra preciosíssima, como a pedra de jaspe, como o cristal resplandecente.” (Apocalipse 21:10-11)

Mas também é dito que a aparência de Deus é como jaspe:

“E o que estava assentado era, na aparência, semelhante à pedra de jaspe e sardônica; e o arco celeste estava ao redor do trono, e parecia semelhante à esmeralda.” (Apocalipse 4:3)

Isso aponta para o fato de que a Nova Jerusalém (a Noiva do Cordeiro, ou seja, a Igreja — Apocalipse 21:2) foi revestida e feita da mesma natureza que o Senhor Jesus!

Quão gloriosa é a obra da cruz!

Em Apocalipse, vemos que a Igreja é a esposa do Cordeiro. Em Isaías, o marido é Deus! Isso mostra que Jesus Cristo é o próprio Deus:

“Porque o teu Criador é o teu marido; o Senhor dos Exércitos é o seu nome; e o Santo de Israel é o teu Redentor; que é chamado o Deus de toda a terra.” (Isaías 54:5)

Todo ser vivo só pode se unir com seres da mesma natureza. Assim também Cristo se unirá à Igreja santificada e feita da mesma natureza que Ele.

A obra da cruz não foi uma mera salvação do inferno, mas envolve o propósito eterno de Deus: ter um povo que o expresse em imagem e semelhança.

A Santidade de Deus

Respondendo à segunda questão: “Se ele não deixou de ser Deus, como fica a questão da santidade de Deus?”

A santidade de Deus em Cristo permanece intacta. Deus Pai desprezou o Filho por causa dos pecados, e mesmo recebendo a ira de Deus, o Filho era plenamente Deus! As pessoas não compreendem como Deus não deixaria de ser santo se estava recebendo todos os pecados dos eleitos. Mas a santidade de Deus não depende de performance. A palavra “santo” (kadosh) significa “separado, distinto de tudo aquilo que é comum”. Porém, santidade não se resume a atitudes e ações, mas à natureza. Deus é santo por sua natureza. Santidade é o que Deus é. Ele nunca deixa de ser santo nem macula sua natureza — não porque Ele não possa tocar o mal, mas porque é santo por definição! Em Isaías, o profeta fica aterrorizado por ser um homem de lábios impuros, mas um anjo toca sua boca com uma brasa de fogo que o purifica. Note: a brasa não fica impura — o contrário acontece. Isaías é purificado! Essa brasa aponta para o próprio Deus. Tudo o que Ele toca é purificado, mas Ele não se contamina ao tocar o pecado, pois é superior ao pecado.

A santidade de Deus é a Sua natureza:

“Então disse eu: Ai de mim! Pois estou perdido; porque sou um homem de lábios impuros, e habito no meio de um povo de impuros lábios; os meus olhos viram o Rei, o Senhor dos Exércitos.

Porém um dos serafins voou para mim, trazendo na sua mão uma brasa viva, que tirara do altar com uma tenaz; E com a brasa tocou a minha boca, e disse: Eis que isto tocou os teus lábios; a tua iniquidade foi tirada, e expiado o teu pecado.” (Isaías 6:5-7)

O mesmo acontece quando Cristo toca o leproso. Pela Lei, o leproso era impuro, e quem o tocasse também se tornava impuro (Levítico 13–14). Mas Cristo tocou o leproso e não ficou impuro!

Cristo era superior à lepra e à Lei, por ser o próprio Deus. Ele tinha domínio sobre a lepra e o pecado:

“E eis que veio um leproso, e o adorou, dizendo: Senhor, se quiseres, podes tornar-me limpo. E Jesus, estendendo a mão, tocou-o, dizendo: Quero; sê limpo. E logo ficou purificado da lepra.” (Mateus 8:2-3)

Portanto, mesmo recebendo os pecados da humanidade, a divindade de Cristo permaneceu santa — e Ele nos purificou de toda impureza e pecado!

“Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?”

Por fim, voltamos à pergunta: se Jesus sabia previamente que Deus iria abandoná-lo, por que exclamou: “Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?”

Certamente Cristo sofreu intensamente com essa separação.

Mas creio que ele clamou assim para cumprir a Escritura de Salmo 22:1:

“Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?”

Jesus cumpriu cabalmente esta profecia, incluindo outros detalhes do Salmo 22:

1. Ele seria zombado (v.7)

1. Teria mãos e pés transpassados (v.16)

1. Suas vestes seriam repartidas e lançariam sortes sobre elas (v.18)

Essas são apenas algumas profecias que Cristo cumpriu. Portanto, esse foi um dos motivos para sua exclamação. O outro foi, evidentemente, o imenso sofrimento que enfrentava.

Por curiosidade, termino este artigo comentando a probabilidade de todas as profecias messiânicas se cumprirem em Jesus:

Existem mais de 300 profecias sobre a pessoa de Jesus.

Peter Stoner, astrônomo e matemático, no livro Science Speaks, apresenta uma análise probabilística sobre o cumprimento das profecias messiânicas em uma única pessoa.

A probabilidade de apenas 8 dessas profecias se cumprirem na vida de um só homem seria de 1 em 10¹⁷, ou seja, uma chance em 100.000.000.000.000.000.

Stoner ilustra essa possibilidade assim:

Pegue 100.000.000.000.000.000 moedas de prata e espalhe-as pelo estado do Texas. Elas cobririam o estado com uma camada de aproximadamente 60 cm.

Marque uma das moedas e misture todas. Venda os olhos de um homem e diga a ele que pode andar por onde quiser, mas deve encontrar a moeda marcada.

Essa é a probabilidade de apenas 8 dessas profecias se cumprirem em uma única pessoa — e são mais de 300!

Isso não é maravilhoso?

Glória seja dada a Deus!

Yuri Andrei Schein

18/08/2017

x

Soli Deo Gloria

 todo que é chamado pelo meu Nome, que criei para minha própria glória e alegria, e aos quais dei forma Isaias 43.7

Por amor de mim mesmo,
por amor de mim mesmo, eu faço isso.
Como posso permitir que
eu mesmo seja difamado?
Não darei minha glória a nenhum outro.
Isaías 48:11

Pois dele, por ele e para ele são todas as coisas.
A ele seja a glória
para sempre! Amém.
Romanos 11:36

Toda glória seja dada somente a Deus! Esse é o princípio do soli deo Glória, ele é a consequência última de todas as outras quatro solas, e a consequência a última de todo o plano de Deus desde a eternidade. Deus decidiu fazer tudo para a sua glória e revelando a sua glória, tudo que Deus criou' é para si mesmo pois ele é o único digno de todas as coisas e ele é a razão de todas as coisas. Tudo Encontra resposta última em Deus.

Jesus disse que não buscava a glória que vinha dos homens, assim também nós como cristãos devemos buscar apenas a glória de Deus e o louvor que vem dele

João 5.41

Te buscamos realmente louvor e glória de Deus devemos atribuir também a obra da nossa salvação completamente a Deus e não a nós.

John Piper diz algo a este respeito:

"Os cristãos amam a Deus ele é o nosso grande tesouro em nada pode ser comparado a ele. O importante catecismo antigo afirma " Deus é  Espírito, infinito, Eterno, imutável em seu ser, sabedoria, poder, santidade, Justiça bondade, e verdade"

Sl 43.4

Por Deus ser infinito ele satisfaz todo nosso anseio por completude.

" não precisamos ter mais de nós mesmos mas devemos ser vazios de si e cheios de Deus"

Deus é eterno e isso satisfaz nosso Anseio por permanência

" pelo simples fato de Deus ser eterno que a salvação começa de uma eternidade e termina na outra, só podemos ter segurança da nossa salvação se reconhecermos que o autor dela foi Deus e nada tem haver com nós

 Mesmos"

E ele é imutável isso satisfaz nosso Anseio por estabilidade e segurança. Não há ninguém como Deus?, nada pode ser comparado a ele: riqueza, sexo, poder popularidade, Conquista, produtividade, grandes realizações, nada se compara a Deus.

Não podemos trocar nosso Deus por um ídolo nem que este ídolo sejam as nossas próprias obras. O soli deo Glória é o fim de Todo pensamento da reforma e das escrituras sagradas.

O próprio Lutero disse que depois que morrer se não queria que ninguém se chamasse luterano, pois quem é Lutero? Devemos reconhecer sim que existiram muitos homens de Deus usados, mas não devemos louvar o martelo pelo servico do carpinteiro.

Jesus diz que a vida eterna é conhecer à Deus João 17.3.

Quando não reconhecemos que o Senhor é o autor da nossa salvação, estamos montando um ídolo para nós, assim como quando pegamos partes das escrituras que gostamos e recusamos outras, estamos fazendo “um deus” negar a escritura é negar o Deus da bíblia e fazer “um deus” para si, nós não podemos fazer isso, quando defendemos que a salvação pode ser obtida por esforço humano é justamente isso que fazemos criamos um “deus” conforme a nossa imagem, e isso é heresia, na verdade a palavra heresia vem da palavra grega “escolha” ou seja escolher parte do ensino fora ou pequenas partes do ensinamento da palavra, foram assim que surgiram diversas seitas nos primeiros séculos depois da morte dos apóstolos. O Soli deo Gloria mostra o nosso Deus, e como ele é soberano e como ele não divide louvor e adoração com mais ninguém, mesmo que sejamos escorraçados por Pregar que Deus fez tudo para sua glória, não devemos deixar de falar. O ser humano odeia o governo do Deus soberano, quando falamos que Deus FAZ TUDO para sua glória, o homem natural diz que “Deus é um Egoista” eu digo que não! Mas mesmo que fosse, ele é o único que tem O DIREITO de Ser. Eu nunca vi na vida um autor de um filme tendo que dar explicações porque ele escreveu que personagem A ou B tivesse uma atitude, porém o ser humano, um mero personagem de toda a história divina, se levanta contra o oleiro e quer determinar o que Deus deve ou não fazer! Isso é um absurdo. Charles Spurgeon tem uma frase sobre isso:

“Os homens permitem que Deus esteja em qualquer lugar, exceto em Seu trono. Permitem que Ele esteja em Sua oficina, moldando os mundos e criando as estrelas. Permitem que Ele esteja em Sua entidade filantrópica para dispensar Suas esmolas e conceder Suas generosidades. Permitem que Ele mantenha firme a terra e sustenha os pilares dela, ou que ilumine as lâmpadas do céu, ou governo as ondas do oceano inquieto; porém, quando Deus ascende ao Seu trono, Suas criaturas então rangem os dentes; e, quando proclamamos um Deus entronizado , e Seus direitos de fazer o que quiser com o que é Seu, de dispor de Suas criaturas como considerar melhor, sem consultá-las a respeito do assunto, então, nesse momento somos vaiados e execrados, e os homens tapam os ouvidos para nós, porque o Deus que está em Seu trono não é o Deus que eles amam. Eles O amam em qualquer lugar, exceto quando Ele se assenta no trono, com Seu cetro em Suas mãos e Sua coroa sobre a cabeça. Mas é um Deus entronizado que amamos pregar. É Deus sobre o Seu trono em quem confiamos. “

Nosso Deus decide as coisas, e faz tudo para sua glória, essa é a consequência FINAL dos Cinco Solas da Reforma, se voltar contra isso é se voltar contra Deus, negar isso é fazer um Deus diferente para si mesmo.

O Apostolo Paulo é muito duro com o interlocutor que tenta macular o caráter de Deus por fazer as coisas para sua Glória, ele diz:

Mas, ó homem, quem és tu, que a Deus replicas? Porventura a coisa formada dirá ao que a formou: Por que me fizeste assim?
Ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para desonra?
E que direis se Deus, querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita paciência os vasos da ira, preparados para a perdição;
Para que também desse a conhecer as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia, que para glória já dantes preparou,
Os quais somos nós, a quem também chamou, não só dentre os judeus, mas também dentre os gentios?
Romanos 9:20-24

O Apostolo Paulo não elogiou quem questionou a Deus, ele o repreendeu, Deus faz o que quiser com o que é dele, Jesus disse:

Ou não me é lícito fazer o que quiser do que é meu? Ou é mau o teu olho porque eu sou bom? Mateus 20:15

Deus distribui seus dons como bem entende, e Salva quem ele quiser, essa é a consequência ultima, não nos resta nada, questionar os seus propósitos é loucura! A bíblia afirma

Não há sabedoria, nem inteligência, nem conselho contra o Senhor. Provérbios 21:30

Devemos nos curvar diante de Deus e reconhecer que todas as coisas ele fez para sua glória! E pregarmos o evangelho de Deus, para que está glória seja espalhada por toda terra!

Quando eu estava trabalhando com apologética (defesa da fé), administrava algumas paginas da internet, eu percebi que a maioria dos argumentos dos cristãos eram para dar explicações para os incrédulos, mas a bíblia não nos diz que os incrédulos precisam de explicações, ela nos diz que eles precisam se arrepender!

Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados, e venham assim os tempos do refrigério pela presença do Senhor, Atos 3:19

Essa é a necessidade natural do homem, tentando dar explicações aos incrédulos muitos saem das escrituras, e começam a crer em diversas coisas que a bíblia não ensina, embora devemos responder os incrédulos com sabedoria, não significa que devemos dar todas as explicações que eles queriam, Paulo não deu, Paulo censurou o homem que questionava a Deus.

Se olharmos assim, entenderemos o SOLI DEO GLORIA, toda a Glória em todas as coisas que fazemos deve ser atribuída a Deus e ninguém mais. Esse é o final de todo o homem “Glorificar a Deus e adora-lo para Sempre”!