Casamento na Nova Terra: A Redenção Não Castrará a Criação

 

Por Yuri Schein 

Muitos cristãos imaginam a eternidade como um grande mosteiro assexuado, onde todos flutuam como anjos sem corpo, sem desejo e sem vida conjugal. Essa visão não vem da Escritura. Vem de um pietismo sentimental que tem medo da boa criação de Deus. Vamos pensar com honestidade bíblica.

Desde o princípio, em Gênesis 1:27-28, antes da queda, Deus criou o homem e a mulher à Sua imagem e ordenou: frutificai, multiplicai-vos, enchei a terra. A sexualidade, o casamento e a procriação não são efeitos colaterais do pecado. São parte do que Deus declarou “muito bom”. O Éden não era um lugar de celibato. Era um jardim de intimidade, união e expansão santa da imagem de Deus.

A queda trouxe morte, dor e maldição sobre o casamento, mas a redenção não vem para destruir o que Deus chamou de bom. Ela vem para restaurar e glorificar. A ressurreição de Cristo não foi uma vitória parcial. Foi a derrota total da morte. Quando o crente ressuscitar com corpo glorificado, ele não será transformado em anjo estéril. Ele será homem ou mulher restaurado, em plena humanidade redimida.

Quando Jesus respondeu aos saduceus em Mateus 22, Ele falou do estado intermediário: “na ressurreição nem casam nem se dão em casamento, mas são como os anjos no céu”. Sem corpo físico, não há casamento terreno. Mas o estado final não é o intermediário. A nova criação traz corpos gloriosos, uma terra renovada e a plena restauração do Éden — só que maior.

A morte dissolve o vínculo matrimonial (Romanos 7:2-3). Na eternidade, com a morte vencida, nada impede que Deus permita novas uniões ou a continuação ampliada da bênção conjugal. O mandamento de Gênesis 1 permanece: multiplicar e encher a criação com a glória refletida de Deus. A nova terra não será menor que o Éden. Será infinitamente superior. Por que Deus criaria corpos sexuados perfeitos apenas para eternamente ignorá-los?

Quem aceita a soberania absoluta e o ocasionalismo entende: Deus decreta todas as coisas. Se Ele planejou desde o princípio que Sua imagem se multiplicasse, a cruz não veio para cancelar esse plano, mas para purificá-lo e expandi-lo sem pecado, sem ciúme, sem dor e sem morte. A eternidade será marcada pela contínua expansão da raça redimida em famílias santas, enchendo os novos céus e a nova terra com a glória de Deus.

A teologia moderna que transforma o céu em um celibato eterno rouba da ressurreição sua grandeza. Ela prefere um paraíso angelical a aceitar que Deus ama Sua criação material e que a redenção a aperfeiçoa, em vez de anulá-la. O romantismo ocidental que fez da monogamia um ídolo eterno também cai por terra. O padrão criacional é claro, mas a morte não tem a última palavra sobre o que Deus pode fazer na nova criação.

O cristão leigo deve abandonar a escatologia mutilada que lhe venderam. Deus não é menor que Suas próprias palavras em Gênesis. Ele restaurará plenamente o que declarou muito bom.

A Escritura é o axioma. Não o pietismo, não o romantismo, não o medo da sexualidade santificada. Na nova terra haverá vida plena, e parte dessa plenitude será a bênção conjugal glorificada, livre de toda maldição.

Que o Senhor nos dê uma visão maior da redenção e nos livre de reduzir a eternidade ao tamanho de nossa imaginação limitada.

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