Dúvidas

 A dúvida é terrível, as vezes acabar com ela é doloroso. O Espírito Santo trabalha em nós para que sejamos fortes e crermos mais no Seu testemunho. Não bastasse a nossa carne e o diabo nos opondo, o cristianismo dispôs diversas opiniões diferentes e "interpretações" diversas de textos biblicos. Para ser Cristão você pode se contentar com as "diversas interpretações" e ficar na sua com a pouca fé que recebeu quando foi convertido. Ou se quiser crescer em conhecimento e graça avançar sendo honesto com o que as Escrituras dizem e com o que Deus ensina para você. Você pode ficar parado e pensar "Deus. Com tanta informação assim, não seria melhor eu não saber de nada e ficar com o simples" essa sempre foi a minha escolha, Deus sabe o que decidi anos atrás, eu queria ficar no banco da Igreja e não queria saber de conflitos filosóficos ou teológicos. Eu queria ficar na minha, mas fui colocado no meio de uma forte pressão espiritual. Mesmo que eu não procurasse as dúvidas, elas vinham. Eu fui obrigado a procurar respostas de questões que eu não me importava, eu simplesmente dava de ombros e não queria responde-las. Mas elas se acumularam. Se você não lida com as questões elas se acumulam e depois se voltam contra ti. Satanás sabe disso, ele trabalhou para fragmentar o cristianismo durante anos. Os católicos vivem arrotando que sua Igreja é una, mas eles sempre tiveram richas internas sobre a soteriologia e outros pontos importantes da fé, é por isso que adotaram a "fé implicita" que básicamente é "creia no que a Igreja diz e isso basta", os reformadores se opuseram a isso, a fé é conhecimento certo, não equivoco, mas únivoco daquilo que a Escritura diz. Como eu disse, não bastasse Satanás e a carne se levantar contra à Verdade, os que se dizem irmãos também são usados para isso, basta você responder uma questão filosófica para alguém com dúvida de maneira clara "Deus controla ativamente o tentador e suas ações, mas ele diretamente não tenta a ninguém" que logo vem alguém minar sua resposta com outra questão teológica, se ela respondesse a pergunta da responsabilidade humana melhor, que bom, mas no final ela não responde a questão, de onde veio o mal? Os cristãos dominados por medo e incredulida se retorcem dizendo "não, não, Deus não causa ativamente o mal, mesmo que Deus seja como o Oleiro e todas as criaturas sejam como o barro, Deus está trabalhando com a massa caída" então você demonstra que Paulo atribui as más caracteristicas do vaso diretamente da mão do oleiro e que Deus causa e controla todas as coisas ativamente desde a queda de Adão e a do diabo, mesmo assim a tradição se volta contra você. Isso aconteceu comigo, fiquei meses me examinando: será que há algo de errado comigo, será que eu não tenho empatia? Será que eu estou errado, eu não li a biblia direito? A resposta depois de muita oração é que Deus não dá o conhecimento disso pra todos, e as pessoas ainda tem uma visão muito baixa de Deus. Elas acreditam que seria mal que Deus fizesse um vaso para ira e causasse o mal, ou fosse o autor do pecado. Elas não creem que Deus encerrou todos debaixo da desobediencia (Rm 11.32). Mas isso é uma tradição milenar, os reformadores não se livraram de todas as mentiras da tradição católica, eles estavam focados em defender as doutrinas mais basilares do que essa questão filosófica da teodiceia, todavia a falha em lidar com ela lá no passado volta hoje, pois Satanás sempre vai se opor a Igreja de Deus. Ele sempre se levantará onde quer que encontre uma brecha. E essa é a brecha: "Por que existe o mal?" Ele coloca em questão o controle e poder de Deus sobre todas as coisas. Ele questiona a capacidade de Deus de ordenar e organizar o universo, ele se levanta desafiando o Eterno como se o "caos" fosse algo que Deus não controlasse. Porém, a Escritura ensina que Deus criou o leviatã e também o exterminador para gerar o caos, que Deus faz todas as coisas para o seu propósito teleológico. Deus não faz nada errado, tudo que ele faz é perfeito, ele controla todas as coisas e tem um plano para todas as coisas. Sua mão não é fraca e nada pode acontecer no seu universo sem com que Ele tenha determinado e Escrito. Se eu confiasse nas minhas emoções ou na minha intuição eu nunca mais acreditaria sequer que fui regenerado por causa do ano que passei com TOC e Crises de ansiedade, e a cada dia vejo mais claramente que essas coisas foram provocadas pelo diabo, cada dia eu vejo que não se trata apenas de um disturbio químico como muitos dizem, mas sim que foi algo sobrenatural. Na minha testa ficaram duas marcas como de garras, pessoas podem me chamar de louco e não acreditar, mas eu sei o que passei. Enfim, se eu acreditasse no que senti, ou no que minha própria mente (sem iluminação do Espírito Santo) produziu, nem regenerado mais eu acreditaria que eu sou. Mas graças à Deus pela doutrina da imputação, me agarrei nela diversas vezes nos momentos de terror, além disso, os testemunhos e os insights que o Espírito Santo me dava durante as leituras da biblia foram minha fortaleza no período de escuridão. Mas existe algo pior do que crer que Deus não controla o pecado e o mal? Existe, você não ter o fruto do Espírito e controlar o próprio mal que existe em você. A carne age de maneira insana, ela não pode produzir nada perspicaz e que seja à favor de Deus. A Carne não pode produzir uma doutrina que ensina que Deus controla ativamente todas as coisas, e que causa o mal e mesmo assim é santo e justo por definição. A Carne é incapaz de dizer que Deus controla o tentador e o tentado e mesmo assim não é o tentador, e que Deus é justo em fazer isso. Pois, ela não reconhece o direito de Deus sobre a sua criação (Rm 9) isso é algo que somente o Espírito Santo pode produzir. A Carne também não pode deixar as questões teológicas de lado e servir a Igreja local, não é capaz de amar, de perdoar, de se humilhar, de reconhecer que não tem todas as respostas, e por causa disso, ela não pode receber a resposta para a questão do mal que vem de Deus, afinal, como alguém que sabe tudo pode aprender com Deus? A Carne não pode depender de Deus para lhe dar fé na perseverança dos santos, ela deseja ficar afirmando essa doutrina, lutando para se auto-manter com a epistemologia certa (Deus salva eternamente). Ela quer se autoafirmar. Oh miseravel é essa carnalidade que até mesmo de baixo de boas doutrinas como da soberania exaustiva encontra maneiras de se vangloriar ou de continuar lutando como uma louca contra a graça. A Carne também não pode parar de se culpar por isso que eu falei agora, ela tem que se punir por não conseguir ter se rendido a graça, ela tem que se punir e não póde descansar na justiça imputada de Cristo, ela é como uma louca que nunca para. Quem pode nos libertar disso? Jesus Cristo fez isso, e agora devemos crer que está tudo feito e não há mais nada que possamos fazer. Evangelismo é algo negligenciado porque os debates teologicos de questões obvias ainda estão em alta. As pessoas não evangelizam nem seus vizinhos, como podemos não ter vergonha e não nos humilhar diante de Deus? Ele nos deu o melhor e nós lhes damos o pior. É claro que somos ingratos do contrário já teriamos anunciando as boas novas em nossos bairros e com a grande quantidade de reformados, calvinistas e aqueles pregadores da graça divina essas pessoas já teriam ouvido pelo menos uma dezenas de vezes o evangelho. É mais fácil crer que todos são reprobos e não pregar não é? Assim você desconta sua incopetencia na soberania divina, quando a biblia ensina que essa questão não compete a você. Nós damos muitas desculpas para não fazer o que Deus nos ordenou. Mas fique tranquilo, você é salvo pela graça mediante a fé, não por obras, não é por falta de evangelismo que você não vai ser salvo é claro, mas isso incomoda você não é? Parece que você é uma nota falsa, parece que você não é verdadeiro, parece que há algo errado em você, que você é um crente defeituoso? Você não sente vergonha? Bem eu sinto, eu já evangelizei muito, e depois que me envolvi nos debates na internet perdi meu tempo, eu ainda perco. E você que manda as pessoas evangelizarem, já evangelizou? Sim, você mesmo que está lendo isso e começou a rir do incopetente que não sai por ai para evangelizar. Você deve ter evangelizado mais que ele nessa semana não é? Será que essa meia duzia de pessoas que você evangelizou não são o mesmo número pelo qual ele apresentou o evangelho? Será que ele não fez isso de maneira pessoal e também exortou mais pessoas redes sociais? Ah você não sabe não é? Mas é fácil condená-lo, afinal ele é um hipócrita e você não. Por que? Porque você não debate na internet. Isso te faz mais piedoso? Te faz evangelizar mais que ele? Mas você não acabou de admitir que não pode provar que evangeliza mais que ele? Talvez estejamos progredindo aqui, afinal Paulo ensina pregar "em tempo e fora de tempo". Você não acha que suas criticas a ele podem estar impugnando essa ordem? Acho que o mais sabio seria "fazer essas coisas, sem omitir as demais". No final de contas somos justificados pela fé, e aqueles que nasceram de novo vão evangelizar, devemos obedecer a ordem de evangelizar, mas é DEUS quem opera o querer e realizar. E apesar de tudo que eu disse sobre o que Satanás tem levantado contra a Igreja, Jesus diz que a Igreja é indestrutivel (Mt 16), apesar de suas falhas, não por causa da sua própria perfeição, mas porque Jesus Cristo a santifica pela sua palavra e com o Seu Sangue, e porque é Ele quem terminará a obra que ele começou nela (Fp 1.6).

Supralapsarianismo, Infralapsarianismo e conceitualização. Yuri Schein

 Alguém pode estabelecer fazer algo mesmo tendo um conceito necessário a priori em sua mente, sem que o conceito seja o estabelecimento do objetivo final. Assim, um conceito não é um intento, um objeto necessário para o intento é apenas um conceito antes do estabelecimento do intento. Se eu vou construir uma casa, e eu tenho o conceito do material do qual ela será estabelecida isso não infere que eu determinei ou intentei antes o material do que a casa. Assim fica: Deus decreta a salvação de todos os eleitos e a condenação de reprobos (os homens como eleitos ou reprobos são conceitos em sua mente, mas não o decreto) Alguém poderia objetar que Deus não tem conhecimento conceitual das coisas que ele decreta a existência antes de decretar elas. Mas uma objeção deve ter alguma relevância, e não estamos dizendo que Deus viu essa conceitualização fora dele, mas em sua própria mente. Assim a crítica de Turrentini sobre "não-entidades" é irrelevante nesse caso.