FUNDAMENTO DA REFORMA PROTESTANTE

por Yuri Schein

Toda a Escritura é importante, mas uma das doutrinas fundamentais para nossa saúde mental é a justificação pela fé (Rm 4), e a imputação da justiça de Cristo sobre nós (2 Co 5.21), Lutero diz que essa é a doutrina pela qual a Igreja de Deus fica em pé ou caí, quando os protestantes abandonam essa doutrina eles já estão fazendo o caminho de volta para Roma. Arminianos não creem na imputação da justiça de Cristo no crente, assim o fazem também todos os perdedores de salvação. A primeira base da segurança eterna está no decreto eterno, mas no nosso senso de SATISFAÇÃO, ou seja, de que Deus está satisfeito e não nos enviará para o inferno está no fato de que Cristo morreu pelos nossos pecados, negar isso é blasfemar e apostatar o evangelho. A Segunda base para a nossa estabilidade mental está no fato de que Cristo não apenas satisfez o pai e pagou por nossos pecados, mas nos colocou a sua própria justiça sobre nós, isso significa que quando nos achegamos diante de Deus confiamos que estamos cobertos com a justiça de Cristo, assim como Jacó estava coberto com as roupas de seu irmão Esaú e por isso foi abençoado por Isaque. Deus Pai nos vê em Cristo Jesus, estamos cobertos por Ele e não podemos ser confundidos com os cabritos ou bodes que ele odeia, mas somos tidos e aceitos assim como Cristo é aceito por Ele. Essa é a base da nossa relação com Deus, é uma base intratrinitária, e para fazer parte desse relacionamento, não há obra humana, não há nada que você possa fazer, ou Deus te coloca em Cristo ou você está morto em seus delitos e pecados, você fica ligado e permanece em Cristo pela Fé somente e não por suas obras e essa fé diz que nem mesmo ela vem da sua capacidade, mas de pura graça, negue isso e negue o evangelho, procure um motivo em você mesmo por você estar em Cristo que não seja a fé e a própria Graça divina em te conceder ela e você se arruinará (Jo 10.26, At 13.48, 18.27). Satanás odeia essa doutrina, os homens carnais combatem contra ela, mas ela é a verdade e não podemos negá-la, negar essas doutrinas seria negar o que nos tornamos e cair em um abismo e retorção mental. Prossiga na fé para ser conformado a imagem de Cristo! Qual a base disso? Suas obras? Seu esforço? Sua capacidade intelectual? Não! A Graça, a Justiça Imputada de Cristo. Assim você pode descansar e crer que aquele que começou a boa obra em sua vida vai completar até o dia de Cristo Jesus (Fp 1.6)

4Vanessa Schein, Claudio Dias e outras 2 pessoas

É correto ensinar e pregar que Deus decreta pecados a novos convertidos e não-cristãos?

por Yuri Schein 

Sim.

A doutrina de que Deus decreta tudo até mesmo o pecado dos homens não é algo que não deva ser ensinado a não-cristãos nem a novos convertidos, o exemplo disso é que Pedro ensina sobre ela em seu sermão em Atos dos apostolos (2.23) e a Igreja inteira reunida orou sobre o fato de Deus ter determinado os atos pecamimosos das pessoas que crucificaram a Cristo (At 4.27-28)

Jesus falava abertamente para o seu público (não crentes) sobre eleição: leia Joao 6, João 8 e João 10. Jesus falava sobre soberania exaustiva de maneira abrangente (Mt 10.29). Qualquer pessoa que leia os evangelhos vai ver o próprio Jesus afirmando aos seus discípulos (que ainda não tinham nem recebido o poder quando o Espírito desce em atos 2) sobre essa doutrina, Jesus chama Judas de filho da perdição (João 17) e diz que ele ia conforme estava determinado (Lc 22).

Alimento Sólido 

Não seria o ensino da soberania exaustiva (que Deus decreta pecados) um alimento muito sólido?

Primeiro deveríamos analisar o que se trata do alimento solido em Hebreus 5, em nenhum lugar é dito que esse alimento solido seria a doutrina da soberania divina, aliás, como ja demonstrei essa doutrina era ensinada publicamente tanto a cristãos como a novos convertidos. Observe o contexto: no verso 10 do mesmo capítulo de hebreus é dito que Jesus é "Sumo Sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque" então no verso 11 ele diz que tinha muito a dizer aos crentes SOBRE ISSO, porém era algo de difícil interpretação e eles foram negligentes em ouvir, no verso 12 ele fala que eles deveriam ser mestres mas agora precisavam de "leite" e não de "alimento sólido" então o alimento solido aqui seria a abordagem específica das tipologias e figuras passar das "sombras para as substâncias" e é isso que o escritor de Hebreus faz por toda a carta, ele demonstra que no antigo testamento você tinha a sombra das coisas e no novo você tem as substancia delas e faz isso de maneira pormenorizada como a exposição da tipificação (ou teofania) de Melquisedeque (Hb 7). Portanto, o alimento sólido se trata de um domínio maior de exegese tipologica, e não de uma doutrina clara como a da soberania exaustiva de que Deus controla todas as coisas. Outro ponto é que o verso 12 é uma exortação e não um encorajamento, o escritor não quer que eles permaneçam tomando leite, ele esta decepcionado com eles, ele desejava que eles se alimentassem de algo sólido que tivessem suas faculdades exercitadas para discernir o bem e o mal  (5.14). Infelizmente em nome da falsa piedade toleramos muito irracionalismo em nosso meio, e pessoas que devem amadurecer pensam que podem permanecer crianças, mas a Bíblia não passa a mao por cima delas. A reação dessas pessoas é pensar que por serem bebês espirituais podem ficar sem tomar uma bronca por não avançar no conhecimento e na fé, pelo contrário, o escritor dá uma dura neles: "vocês deveriam ser mestres"! Ele não está dizendo para deixarmos as pessoas tomando leite, não! Ele quer que elas cresçam e virem homens.

"Não se vendem dois passarinhos por um ceitil? e nenhum deles cairá em terra sem a vontade de vosso Pai. E até mesmo os cabelos da vossa cabeça estão todos contados." (Mt 10.29-30)

Jesus esta afirmando a soberania exaustiva de Deus, inclusive sobre as acoes pecaminosas dos homens, no contexto ele fala sobre perseguição e para não temer os quem mata o corpo, mas mao pode fazer a alma queimar no inferno (vs 28). Logo em sequência desse verso ele diz que nem sequer um pássaro cai em terra sem a vontade do nosso Pai. Da mesma maneira nenhum homem pode lançar mão da nossa vida ou cometer o ato pecaminoso de nos matar sem com que Deus tenha determinado (At 2,23, 4.27-28) esse é o discipulado básico de Jesus.

Eu quero chamar atenção ainda sobre o verso 27

"O que vos digo em trevas dizei-o em luz; e o que escutais ao ouvido pregai-o sobre os telhados." 

Jesus nunca proibiu de ensinar publicamente as coisas particulares que ele falou, pelo contrário, aqui ele nos ensina a falar delas de maneira mais clara ainda "pregando-as nos telhados"

Soli Deo Gloria