segunda-feira, 18 de agosto de 2025

📜 Criacionismo Contínuo: Deus como causa imediata de todas as coisas

O Criacionismo Contínuo é a afirmação bíblica de que Deus não apenas criou o mundo no princípio, mas continua, em cada instante, a sustentar, conservar e causar diretamente a existência e os eventos da criação. Não se trata de mera “manutenção passiva”, mas de uma ação ativa, imediata e absoluta: o ser das coisas não tem raiz em si mesmo, mas depende continuamente do decreto e da vontade divina.

Jonathan Edwards foi claro: “Deus causa imediatamente cada átomo a cada instante, pois se Ele retirasse Seu poder, tudo se reduziria ao nada.” Gordon Clark reforça que a criação é como uma narrativa sustentada pela mente divina — o mundo é um livro constantemente escrito por Deus. Não há autonomia, nem “leis naturais” independentes, apenas o decreto eterno de Deus executado a cada momento.

Hebreus 1:3 diz que Cristo “sustenta todas as coisas pela palavra do seu poder.” Colossenses 1:17 confirma: “Nele, tudo subsiste.” Ou seja, a existência não é autônoma; é um efeito contínuo da causa única — Deus.

Assim, o Criacionismo Contínuo destrói tanto o deísmo, que imagina um Deus que cria e depois “se afasta”, quanto o naturalismo, que idolatra causas segundas como se fossem reais em si mesmas. Também desmonta o molinismo e o compatibilismo, pois ambos ainda atribuem ao homem ou à criação uma causalidade própria, dividindo a glória de Deus. Mas a Escritura não conhece esse tipo de raciocínio aristotélico.

A responsabilidade humana não se baseia em sua suposta “capacidade natural”, mas na revelação do que Deus ordena. Ele é justo em exigir, mesmo que o homem, escravizado pelo pecado ou mesmo pela determinação divina, não possa cumprir. Como Romanos 9 mostra, Deus cria vasos para honra e desonra, e ainda assim responsabiliza o homem — não por alguma autonomia, mas porque o próprio Deus o estabeleceu assim.

O Criacionismo Contínuo, portanto, é a única explicação coerente da realidade: não existe autonomia ontológica, causalidade independente ou acaso. Tudo é decreto, tudo é providência, tudo é Deus sendo o Autor e Causa imediata de cada instante da história.


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